«Цимес» разбирается, как принято встречать субботу, какое она имеет значение в еврейской традиции и что можно, а что нельзя делать...
Читать дальше...
«В школу “Ор Авнер” меня не взяли, потому что я не еврей по маме». Как устроена еврейская жизнь Екатеринбурга
В еженедельной рубрике «Найти своих» мы рассказываем про еврейские общины городов России. Поговорили с 18-летним Марком Кондрашкиным из Екатеринбурга о том, что для него значит быть светским евреем, и о развивающихся в городе проектах
— Еврейская жизнь в Екатеринбурге довольно активна, есть организации практически для всех возрастов. Фонд «Менора» организовал несколько проектов для детей от шести месяцев до трёх лет, есть программа «Мягкая школа» — это игровые методики для телесного развития детей, PJlibrary — там дошкольникам рассказывают про еврейские праздники и традиции. Для детей с семи до 13 лет устраивают выездные лагеря «Сохнута», есть курсы боевого искусства крав-мага.
Дальше можно пойти в подростковый клуб «Наар», есть и выездные лагеря. В «Нааре» мы празднуем Шаббаты, делаем с ребятами проекты, чтобы развивать их социальные навыки. Ещё есть «Мойше Хаус» — это квартира, где живёт компания еврейских ребят, там они организуют интересные лекции, отмечают Шаббаты. В пандемию благотворительный фонд «Менора» сделал проект «Второе дыхание» — волонтёры помогали бабушкам и дедушкам доставкой продуктов. Синагога в городе одна. Зато у нас много именно светских еврейских мест, в первую очередь ресторанов. Очень вкусно в «Шалом» и в Falafel Brothers.
Мой папа — галахический еврей, то есть еврей по материнской линии. Его мама родилась в Ленинграде и принимала участие в Великой Отечественной войне. Позже они переехали в Екатеринбург, здесь папа и познакомился с моей мамой. Она еврейка не по галахе. Но в тот момент это не имело значения, родители долгое время вообще ничего не знали про еврейскую жизнь в нашем городе. Их еврейская идентичность развивалась параллельно с моей, хоть это и довольно необычное стечение обстоятельств.
В моём раннем детстве мы ничего не соблюдали, но ситуация изменилась: теперь мы всей семьёй празднуем Шаббат, а папа каждую субботу ходит в синагогу.
Когда мне было 10 лет, маму пригласили работать вожатой в еврейский лагерь. Тогда я и познакомился с общиной. Потом мы ездили в лагеря уже всей семьёй, я попал в «Менору», а в «Нааре» произошла, можно сказать, вся моя социализация. Сейчас мне 18, я уже сам мадрих «Меноры», то есть вожатый, — работаю в лагерях, провожу Шаббаты, помогаю ребятам реализовывать свои проекты.
Я учился в обычной гимназии, а после девятого класса ушёл в колледж на гостиничное дело. В еврейскую школу «Ор Авнер» меня не взяли, потому что я не еврей по маме. Но не могу сказать, что я сильно расстроился, — я вообще сначала туда не собирался поступать, просто узнал, что такая школа есть, и решил попробовать. В обучении там есть свои плюсы, но в обычной школе тоже свои плюсы.
После колледжа я планирую репатриироваться в Израиль: сначала пойти на программу «Сэла» для подготовки к поступлению, потом в армию, а после уже задуматься над университетом. Раньше, до колледжа, хотел поехать по программе «Наале», которая позволяет получить среднее образование в Израиле, но передумал — не смог оставить своих друзей.
Я, к сожалению, мало осведомлён о еврейском прошлом моей семьи. Слышал, что бабушки и дедушки меняли имена и фамилии, чтобы избежать дискриминации и как-то слиться с обществом. Это создало для нас некоторые проблемы: чтобы попасть любую программу, нужно пройти консульскую проверку, так что папа этим занялся, собрал бумаги, подтверждающие наше еврейство. Но всё равно пришлось побывать у консула несколько раз, делать запросы в киевский архив — именно там нашлись недостающие документы. Их прислали в Екатеринбург, и на третий раз мы, наконец, всё прошли.
Друзья знают о том, что я еврей, я никогда этого не скрывал.
Наверное, большая часть моих друзей тоже евреи, но это получилось само собой — я очень много времени проводил и провожу в «Нааре» и в «Меноре». Когда я говорю друзьям-неевреям: «Сорян, у меня сегодня Шаббат, не смогу прийти», — все относятся с пониманием. Со стереотипными шутками я, наверное, только в школе сталкивался, но это никак меня не обидело.
Я ощущаю себя скорее светским евреем, связываю с еврейством свою идентичность. Для меня это значит «поддерживать традиции», но не «исполнять предписания».
К религии я отношусь с уважением, но это не совсем про меня. Так что я стараюсь участвовать в жизни общины, но не всем законам получается следовать, да я и не чувствую, что мне это нужно. Например, не соблюдаю кашрут — но некоторые мои друзья и знакомые соблюдают, и это тоже клёво. Честно говоря, в условиях города даже Шаббат бывает сложно соблюдать. Но я стараюсь.
Записала Катя Полонская
