Точка на карте: еврейское кладбище в Якутске

«Цимес» продолжает знакомить читателей с важными для евреев местами в разных городах России и мира. Сегодня вновь отправляемся на еврейское кладбище — на этот раз в Якутске. Рассказывает Алексей Андреев, преподаватель кафедры всемирной и отечественной истории, археологии и этнологии исторического факультета СВФУ им. М. К. Аммосова

— Может показаться неожиданным, но какая-никакая еврейская община начала формироваться в Якутии с середины XIX века. А участок под еврейское кладбище выделили в начале 1870-х. Как раз в тот момент в Якутию начали массово прибывать евреи, навечно высланные из Привислинского и Северо-Западного края (так назывались территории Царства Польского, входившие в состав Российской империи). Среди них не было осуждённых за тяжкие преступления — в основном революционеры и подозреваемые в мелких уголовных делах. Однако местное мещанское общество не хотело записывать новоприбывших в своё сословие. Поэтому в 1874 году власти насильно причислили их к мещанам. 

Так как евреев высылали семьями, то для них быстро создали общинные условия — хотя они сами не то чтобы этого хотели. Дело в том, что власти, конечно, хотели их таким образом контролировать.

У них был свой резник, но не было раввина. Скажу честно, большой потребности в раввине местные евреи никогда не испытывали. В общине были бесконечные конфликты: до 1930 года существовала синагога, посетители которой постоянно устраивали драки, да такие, что приходилось вмешиваться полиции. Позже эту синагогу забрала советская власть. Сейчас ближайшие синагоги — в Иркутске и в Чите.

Вообще, еврейскую общину Якутска зарегистрировали только 30 сентября 1999 года — хотя, как известно, в 1990-х был большой отток евреев в Израиль за лучшей жизнью. Сейчас, конечно, евреи стараются собираться, но мне кажется, что их в городе совсем немного.

Рядом с еврейским находится мусульманское кладбище татар: если посмотреть на карту, то кажется, будто это цельный участок. Вообще, считается, что оба эти кладбища — просто продолжение православного Никольского кладбища, которое начиная с 1930-х, по сути, целенаправленно уничтожалось. Так сложилось, что татарское и еврейское кладбища оказались практически в центре города — между ледовым катком, стадионом и городским парком. Кладбище до сих пор действующее, там хоронят потомков тех самых людей, сосланных с польских территорий. 

Наше кладбище в очень плохом состоянии, и дело вовсе не климате — евреи в Якутске очень морозоустойчивые. Кладбище содержат своими силами, оставшейся общиной. Это очень тяжело, когда никто не помогает.

Ужас ещё в том, что оно находится прямо в центре города, поэтому от могил то и дело хотят избавиться.

Не так давно там установили камеры: на кладбище очень много вандалов, случаются поджоги, а патрульных рядом нет. 

Некогда на кладбище были красивые надгробные памятники из дерева, но они не сохранились.

Раньше хоронили по еврейским обычаям, ногами на восток, было деление на женские и мужские могилы.

Но сейчас такого нет, хоронят как придётся. Может, если родственники уговорят, то работники кладбища и постараются. Об этой проблеме, кстати, ещё два-три поколения назад писали. Многие евреи сейчас вообще хоронят своих на «общих» кладбищах. Единственное, что хорошо, — антисемитизма как такового нет. 

Записала Соня Назарова