Ладно, не любых евреев, а в основном раввинов течения Хабад. И не на вечеринку, а на ежегодную конференцию, которая всё равно выглядит так любопытно, что иногда думаешь — может, тоже поехать? Чем так примечательно это событие, пытается разобраться главный редактор «Цимеса» Алина Фукс
— Раз в год в интернете появляется фото тысяч ортодоксальных евреев, сидящих рядом друг с другом около знакового для них места — Центра движения Хабад в Бруклине. Новые снимки мало отличаются от старых, разве что количеством собравшихся. Вот, например, фото 2016 года:
Вот 2017 года:
Вот 2018 года:
А вот 2019 года:
На этих фотографиях вы видите раввинов — посланников Хабада, направления в иудейском религиозном движении, которое также называют любавичским хасидизмом. Не знаете, кто они такие? Не страшно, я всё объясню чуть позже. А пока скажу, что каждый год посланники собираются в Нью-Йорке на конференцию — учатся, обсуждают планы на будущее, знакомятся с людьми и встречаются со старыми знакомыми. В общем, неплохой такой нетворкинг.
Фотограф Хаим Перл, который сделал большинство этих коллективных снимков, говорит, что для него это, конечно, большая честь — помните, насколько важным казался день, когда фотограф приходил в школу и вас всех рассаживали в актовом зале для памятного кадра? Вот это не менее значимо для посланников Хабада. «Это невероятный момент, когда вы все стоите там и испытываете гордость, чувство миссии — и уверенность, что вы в этой миссии преуспеете», — рассказывает раввин Ари Шишлер.
А теперь представьте, каких сил стоит подготовка! Во-первых, нужно построить сиденья, ограждения; во-вторых, перекрыть дороги; в-третьих (это, наверное, самое сложное!) — усадить на места шумных и активных раввинов.
Посмотрите это четырёхминутное видео, необязательно знать английский, чтобы оценить масштаб: полицейские, заграждения, ночная подготовка, зеваки и тысячи посланников. В 2019 году, например, на конференцию приехало около 5000 человек.
Теперь, когда вы увидели яркие снимки и впечатляющее видео, давайте разберёмся, в чём, собственно, история и перейдём к главному во всех смыслах слова — Менахему-Мендлу Шнеерсону. Если вам незнакомо это имя, значит, вы никогда не были в общине Хабада. А также никогда не смотрели интервью Моргенштерна — книгу именно этого раввина «365 размышлений Ребе» он упоминает в интервью блогеру Дане Поперчному. Ребе Шнеерсон, более известный сегодня как Любавический ребе, родился в Российской империи, городе Николаеве, потом переехал в Ленинград, оттуда в Польшу, затем во Францию и, наконец, в знаковый для него Нью-Йорк.
Если вы думаете, что этот человек, сын репрессированного раввина, всю жизнь был связан только с религией, то вы ошибаетесь: он успел поучиться в нескольких университетах на инженера, а потом и поступить на математический факультет Сорбонны.
Биография у него довольно примечательная — да и вообще это одна из самых значимых фигур для современного еврейства, по крайней мере для ашкеназского. В большинстве российских еврейских общин вы, скорее всего, увидите его фотографию.
Тут хочется передать привет моей нееврейской подружке, которая, зайдя со мной в синагогу на Бронной и увидев портрет Ребе, громко сказала: «О, смотри, это же дедуля с гифки».
Дедуля с гифки:
Главой Хабада Любавический ребе стал в 1951 году после смерти своего тестя. Тогда его жизнь прочно связалась с Центром Хабада в Нью-Йорке по адресу Восточный бульвар, 770 (770 Eastern Parkway). В разное время здесь был дом Ребе, штаб-квартира Хабада, иешива, синагога, и сегодня это место остаётся суперважным для последователей этого движения. Настолько, что даже эти три цифры — 770 — стали носить символический характер: вы можете их увидеть в номерах телефонов еврейских организаций по всему миру, номерах автомобилей и никнеймах.
Одним из главных дел, которыми запомнился Ребе, было начало движения шлихут — посланничества. Это отличительная черта Хабада: их представителей можно встретить сегодня даже в самых непопулярных местах, где, кажется, и вовсе не бывает евреев. Если совсем грубо переводить на мирской язык, роль у этих людей — как у мидовских послов: оказывать помощь своим на местах, открывать общинные центры, поддерживать традиции. Неудивительно, что после развала СССР именно движение Хабад широко распространилось на территории России, Украины, Беларуси. В России, например, сейчас таких общин около 200, а руководит движением один из двух главных раввинов России Берл Лазар.
Конечно, когда вы все разбросаны по разным странам, иногда очень далёким, необходимо где-то собираться. И 38 лет назад было решено, что посланники собираются в Нью-Йорке. Тогда, поговаривают, в Бруклине встретились 64 раввина. Сегодня же это превратилось в ежегодную конференцию с классным банкетом и уже известным вам коллективным снимком. Для сравнения: коллективное фото со второй конференции выглядело так:
В 2020 году конференция не состоялась из-за пандемии. В этом году из-за ограничений, связанных с ковидом, участников было гораздо меньше, часть подключались онлайн, а от группового фото пришлось, увы, отказаться. Правда, некоторые классные кадры в социальных сетях всё равно можно найти.
Не знаю, почему меня так восхищает это событие: не то чтобы я была примерной последовательницей движения Хабад, по знаменитому адресу в Нью-Йорке не ездила, в глубоко религиозные люди не записана (но тут отдельный разговор), да и ехать никого на эту конференцию не призываю. Тем не менее я каждый год смотрю фотографии и думаю: «Вау, вот это движуха!»
Просто представьте: вы на несколько дней оказываетесь рядом с тысячами единомышленников. Тусуетесь вместе, делитесь знаниями, выпиваете, вкусно едите и чувствуете вот это «вместе». Может, именно это вызывает у меня такой интерес — чувство единения, которое я вряд ли когда-то испытывала одновременно с тысячами людей в одном месте. А посланники Хабада испытывают ежегодно.
Хотя, скорее всего, я просто слишком люблю вечеринки. Даже такие.
Автор: Алина Фукс
Читайте также:
✡️ «Цимес» — самое еврейское место во всем Рунете. Каждый день мы пишем о жизни современных евреев в России и ищем ответы на волнующие нас вопросы — от житейских до философских. А если сами не можем разобраться, всегда обращаемся к специалистам — юристам, психологам, историкам, культурологам, раввинам.
Связаться с нами по вопросам сотрудничества, партнерских программ и коллабораций можно написав на почту shalom@tsimmes.ru или в телеграм
